秋に祈る…
すると、
大切なものが、光のように
降り注いでくる…。
秋のシャワーを浴びよう◇
魂いななき
清浄の水こころに流れ
こころ眼をあけ
童子となる
◇
清浄の水こころに流れ
こころ眼をあけ
童子となる
◇
高校の時、教科書に載ったこの詩に触れて、好きになりました。
とても難しい詩なのですが、なんだか、秋晴れの空の下、大きな声で朗読したくなるような（実際は絶対しないのですが）爽やかな詩、そういう印象で、空は喨々と空に鳴り…というリズムや音感も好きでした。
秋のすがすがしい空と空気に触れて、若い魂が踊るような感動を表現したものか、と感じていました。
今、改めて読んでみると、彼は秋の空や自然を通して、神様に会ったのだろうと思います。神か、何か見えないけれど偉大な存在に。
祈る言葉もなく、ただ空を仰いでいた。
本当は、言葉は必要ないのでしょう。強烈なインスピレーションですね。
「よろこびとさびしさとおそろしさとに跪(ひざまず)く」という表現の中にあるように、彼は根底に罪悪感のようなものを持っていて、だから喜びと共に、畏れも感じています。また寂しさも感じています。
人はみな、どこか心の底に、本当の自分でいないことの後ろめたさや、やりきれなさを持っています。このままではいけないのに、という思いもあります。
また、誰もわかってはくれない、そんな孤独感もあります。
この詩には、そんな畏れや孤独からも、解き放たれるような、開放的なものを感じます。
言葉もなく祈る中で、無言の答えがあったのでしょうか。
秋の澄み切った空を見上げながら、光や空気、自然の様子を感じながら、滝にでも打たれたかのように、霊感に満たされる。これは神様の精神に触れた、貴重な体験をつづった詩だと思います。
（読みやすいように現代かなになおし、振り仮名を振ってみました。）
◇
「 秋の祈（いのり） 」
秋は喨々（りょうりょう）と空に鳴り
空は水色、鳥が飛び
魂いななき
清浄の水こころに流れ
こころ眼をあけ
童子となる
多端粉雑の過去は眼の前に横たわり
血脈をわれに送る
秋の日を浴びてわれは静かにありとある此（これ）を見る
地中の営みをみずから祝福し
わが一生の道程を胸せまって思いながめ
奮然としていのる
いのる言葉を知らず
涙いでて
光にうたれ
木の葉の散りしくを見
獣のキキとして奔（はし）るを見
飛ぶ雲と風に吹かれるを庭前の草とを見
かくの如き因果歴々の律を見て
こころは強い恩愛を感じ
又止みがたい責めを思い
堪えがたく
よろこびとさびしさとおそろしさとに跪（ひざまず）く
いのる言葉を知らず
ただわれは空を仰いでいのる
空は水色
秋は喨々と空に鳴る
高村光太郎
「道程」より
◇
「 秋の祈（いのり） 」
秋は喨々（りょうりょう）と空に鳴り
空は水色、鳥が飛び
魂いななき
清浄の水こころに流れ
こころ眼をあけ
童子となる
多端粉雑の過去は眼の前に横たわり
血脈をわれに送る
秋の日を浴びてわれは静かにありとある此（これ）を見る
地中の営みをみずから祝福し
わが一生の道程を胸せまって思いながめ
奮然としていのる
いのる言葉を知らず
涙いでて
光にうたれ
木の葉の散りしくを見
獣のキキとして奔（はし）るを見
飛ぶ雲と風に吹かれるを庭前の草とを見
かくの如き因果歴々の律を見て
こころは強い恩愛を感じ
又止みがたい責めを思い
堪えがたく
よろこびとさびしさとおそろしさとに跪（ひざまず）く
いのる言葉を知らず
ただわれは空を仰いでいのる
空は水色
秋は喨々と空に鳴る
高村光太郎
「道程」より
◇
尚、冒頭に抜き出した部分、「魂いななき」というのは、私的に、秀逸だと思う部分です。
すでに「秋」と「空」という言葉を出した後なので、「天高く 馬肥ゆる秋」という言葉を連想させ、秋晴れが目にどうしても浮かんできてしまうのです。
秋という季節が、深く味わいがあるものの、一言でいって、気持ちがいいのと同じで、やはり、気持ちのいい詩です。
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